天干地支与生肖属相的关系

第一、“子丑寅卯”中“子”是老鼠，“丑”是牛，实际上这也是一种荒唐的认识，因为在古代科学知识非常匮乏，如果你告诉老百姓子或丑是木星在某个方向运动的那段距离，这不利于老百姓的理解和传播这些理念，因此古人就把生活中常见的事物或动物和“子丑寅卯”等进行一种配合关系，然后大家就利用熟知常见的动物来把“子丑寅卯”这种理念进行传播和记忆，即是有些科学知识的传播也可能去借助一些并不一定是科学的理念去实现传播的目标。因此，“子”不一定是老鼠，但反过来讲老祖先既然把子和老鼠对应，把丑和牛对应，说明有一种可能性是老祖先完全认知了老鼠身体里能量存在的状态有可能和从子方位来的能量的存在状态具有一致性，因为老祖先认识到了这一个问题，所以才把常见的动物老鼠和子对应起来，帮我们认知“子”这个概念是什么东西。“丑和牛”也是同样的道理。

第二、名词概念等任何概念都是人类对它的一种判断。如果老祖先把丑和鼠对应起来，把虎和子对应起来，那我们现在就会说丑是鼠和子是虎，其实这也是一种规定。例如，金五行，凡是有肃杀功能的事物都归为金这也是一种对应，如果老祖先说凡是有肃杀功能的事物都归为火，事实上我们现在同样可以进行预测并且预测的很准确，因此概念是人为规定的。我们不能因为概念而阻碍我们对世界的探索和思考，我们必须看到概念下面隐藏着的事物的本质是什么。而我们学易经往往更多的被概念所欺骗，我们看到的都是概念本身的意思或者是概念字面的意思，并没有去思考概念深层的内容是什么，所以我们在预测实践中或研究命理的时候看到“刑冲合害”，我们就说合好冲不好，刑和害也不好，但事实上当回归到“生克刑冲合害墓库”这种关系本质的时候，就会发现刑和害、冲和合只是表明一种这个事物和另一个事物之间的关系性是什么。“冲”的关系就是对立的关系它代表的是对立，但对立不一定不好，有时对立非常好。

例如，刀割你觉得不好，但是当你得了肝癌就会求着医生把肝割掉，因此“冲”本身没有吉凶，关键是看冲走的是你需要的能量还是不需要的能量，冲走的是你身体里吉的能量还是凶的能量，我们才能确定“冲”对你是吉是凶。我们都说“合”很好，但如果给你合个癌症，合进一个癌细胞到你身体里的各个器官，合进毒药到肚子里就不好了，如果是把钱、官合进来也不一定吉利，因为要看合进来的钱、官是多少多大才能决定是否吉利。如果合来一百吨金子让你在楼下接住但你被砸死了，这财是合来了但要了你的命，这说明财是个好东西，但要知道合回来的是你的忌神还是用神才是重要的问题，因此我们往往就为一个“合冲”就算命，一看到“刑害” 就以为不好。例如，当一辆汽车正要撞向你时，我碰你或踹了你一脚让你躲开了车祸，我对你的碰或踹就相当于“刑害”， 而这“刑害”起到的是救你命的好。如果此时我拉你一把让车把你撞死，我拉你就相当于“合”， 而这“合” 反而是要了你命的凶，你觉得“合”还好吗？所以说“刑冲合害”本身只是表明了两种事物或者是两种能量它们之间的关系，至于吉凶，要通过两种能量或两种事物在一起以后谁起主导性的作用，谁起次要性的作用，起主导性作用的是吉还是凶，被主导的作用是吉还是凶，我们才能知道“刑冲合害”到底是吉还是凶。但是几千年以来没有人这样去思考问题，只要一看到“刑害”和“冲”就说这不好那不好，这种错误的思维方式就导致我们没有办法深入的研究人命运的本质到底是什么。从今以后你不要认为“刑害”和“冲”就不好，如果旧有的思维方式不能改变，你就搞不明白命运的本质是什么。

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