“吕氏风水学”理论技术体系内容构架

我们的理论体系是由两部分构成的，第一部分是人文风水的内容，第二部分是自然科学的内容。

第一部分是人文风水

我们的体系为什么要把人文风水包含进来，因为几千年来大家一直在说人文风水，你不懂点人文风水就没法跟顾客交流。因为所有的顾客大脑里都是人文风水的内容，所以为了和顾客交流，为了了解传统的风水学理论核心，所以我们必须把这个理论加进来。但是人文风水在我们的体系里，只是面对客户的谈资，自然科学的内容是真正改造客户命运的内容。我们的理论体系里有两大内容，人文风水的内容是为了和顾客谈话的，你需要学会，自然科学的内容才是你真正需要学会的，你说的时候可以说人文风水，但你做的时候必须按照自然科学的内容去做才能真正解决问题。

人文风水的内容在我们的理论体系里主要包括：寻龙点穴的内容，这是最主要的内容；其次就是砂水的内容，青龙白虎各种各样的砂水的内容。

实际上这么多年了，就是学传统风水的人也不明白寻龙点穴和砂水之间的关系。寻龙点穴在传统风水是一个独立的系统，如果学寻龙点穴风水根本不用学什么青龙白虎，朝山案山。实际上，寻龙是一个独立的理论体系，点穴是一个独立的理论体系，砂法是一个独立的理论体系，水法是一个独立的理论体系，立向是一个独立的理论体系，择日时是一个独立的理论体系，传统风水学基本上是由这六大部分组成。

而传统风水学里真正具有科学性的理论，就是寻龙点穴。寻龙点穴的理论，首先我们知道《杨公倒杖十二法》，你如果看明白了《杨公倒杖十二法》，你看他里边讲过龙吗？主要是点穴，没有讲砂水也没有讲立向明堂，就是如何点穴的方法。也就是说去看风水，点穴就是点穴，跟明堂砂水没有关系。还有廖禹十六葬法，杨公倒杖十二法还是大的方法，那么十六葬法就是非常精细的方法。用一个形象化的比喻形容，倒杖十二法就是等于你的腿感染了，就给你把腿锯了，而廖禹十六葬法就是你哪儿感染了我给你挖掉，能保留的保留。倒杖十二法是一个范围性的点穴，十六葬法是一个精细性的点穴，还有二十四砂葬法，这三种都是点穴的方法，而这三种点穴的方法都没有讲砂水、没讲明堂、没讲水口。而现在的风水大师一说点穴就是看青龙白虎、看朝山案山、看明堂看水口，很荒唐。在杨廖曾赖看起来“龙砂虎砂、朱雀玄武、明堂、案山朝山、水口”这些都是用来证明我点的穴位是不是真龙穴的。也就是说我点了个穴位，但我这个穴位到底是不是真龙穴，事实上我就是真龙穴，但是为了进一步证明，我用其它的内容来证实。所以风水学里边讲的很清楚，这些砂法水法都是用来证穴的，用它来佐证，用这些证据来证明我按照寻龙点穴的方法找到的是不是真龙穴。结果现在人都反过来了，用佐证的方法来点穴，岂不荒唐。先找砂水，然后再点穴，全反过来了。你跟祖师爷的方法全是相反的，竟然说自己是杨公多少代，廖公多少代，你不是骗子吗？你跟祖师的方法是相反的难道你不是骗子吗？你传什么多少代？传统风水学的核心内容和绝密内容就是点穴，而不是寻龙。你可能说为什么不是寻龙，你怎么不讲龙法呢，你没看到疑龙经撼龙经，所有这些理论都说“千里来龙只看到头一节”，既然只看到头一节，那我有病啊跑一千里，我直接看到头一节不就行了吗，也就是说所有的寻龙都归结到那最后一节就可以了。什么是最后一节，就是你准备安葬祖先或者准备盖房子的那一个山头和上边一个山头就是最后一节，就观察这两个山头就可以了。也就是说传统的风水学核心内容是点穴，不是寻龙，更不是砂法、水法、向法等。

我们的吕氏风水学理论体系里有传统的内容，但是主要是解读了“倒杖十二法、十六葬法和二十四砂葬法”的内容，准确的说，全国现在也只有我和看过我书的人才明白这些方法。在解放前那些人是明白这个方法的，但解放后包括港澳台都没有人解读这些方法到底是什么方法。比如说十六葬法里的盖法，你们要看过的话，我相信你们没有看懂“盖法”是什么意思。我选了一个穴位，但是我棺材往哪里放，怎么样才能最好，棺材往哪个位置放最好，不是随便放进去就好，随便放进去也好，但不是最好，不是更好。那么怎么样才会最好，才会更好，这就是我们讲的十六葬法里讲的内容，古书中写道“盖上盖下，盖左盖右，盖中间盖两边都不吉利”，那都不吉利往哪里放？所以说他们根本就不明白，那么是廖公瞎写的吗？也不是，因为廖公说不明白到底棺材往哪儿放。实际上廖公说的很明白，一句话，就是按照脉气能量聚集的点放棺材，就是在这个太极晕里，脉气能量在哪个点聚集，棺材就放在哪个点，当你明白我这后半句话是不是就明白了，放上边也不对，放下边也不对，放左边也不对，放右边也不对，放两边也不对， 放中间也不对，放在脉气能量集中的那个点上才是对的。那么脉气能量集中的那个点，在上边在两边在中间在左右，每一个穴位一样不一样？不一样，所以说，杨廖曾赖他们还讲辩证法，但是后来这些人就不讲辩证法了，就只是看案山朝山，说点穴高低要看案山高低，看看龙砂虎砂是什么样要靠左靠右，很荒唐的思维模式。也就是说杨公他们才是真正讲辩证法的风水大师，不管方法准确不准确，最起码理念和思维方式是非常正确的。

所以你去看廖禹十六葬法的时候，没有人能看懂那些文章是什么意思。所以说，包括北大的教授一写这些文章的时候，都是一字不差的把古文抄过来，下边屁也不敢放一个，也不敢解释，为什么不解释，他不会当然不敢解释。当你现在明白我这句话，你再返回去看廖禹十六葬法，你就都能看明白十六葬法是什么意思。因为在古代没有能量强度的说法，没有聚集不聚集的说法，没有这些概念说不清，就只能说前后左右中间两边，一种是他不明白，另一种是不想让你弄明白。如果我写个风水书你们都看明白了，我还厉害吗，就像我一这样跟你说，你就马上认为我不厉害了。你看不懂他的文章你才认为他厉害，如果你一看就明白了，你觉得原来这么简单啊，是不是这个概念，我看完我就发现很简单。

还有24砂葬法，大家看那些名词，牵牛，担伞，知道什么是个牵牛穴吗？你根本不知道他那个穴位是怎么点的，在哪个位置才是牵牛穴，在哪个位置才是担伞穴，实际上担伞就是杨公倒杖葬法里讲的顺杖，你把棺材往山脊两边一放，就像肩膀上扛着一把伞，没有农村生活经验的人，他看不懂，根本不了解这些概念是什么。那些没有农村生活经验的人根本就不了解这些概念是什么，就不知道古文写了些什么，而农村里的人懂，但又不懂古文。所以我是全中国唯一一个公开解释传统风水学点穴方法的人，在我之前没有任何一个人解释，而且我不只是解释，我是用图示解读说清楚。像寻龙，什么是死龙什么是活龙，就同一座山，站在不同的角度看完全不一样，站在这儿看是个活龙，换个角度看就成了死龙，你不觉得是荒唐的吗。就同一个人，一会儿说你是死人一会儿说你是活人，一会儿说你是个癌症病人一会儿说你是个健康人，一会儿说你是高个子，一会儿说你是矮个子，你没发现这种说法很荒唐吗这种思维模式。这就是传统风水学所谓的寻龙的龙法，是活龙还是死龙关键是你站在哪儿看。所以对面这座山你说是活龙，我就说是死龙，你根本就说不过我，你说是活龙，我带你到我看的那个地方看。你说是死龙，我带你到另一个地方看就是活龙。所以传统风水学的龙法就是一个荒唐的纸上的游戏，疑龙经撼龙经就是一个荒唐的绕口令。因为就一座山，怎么能一会儿说是活龙一会儿说是死龙呢？一会儿说是金形山一会儿说是火形山，一会儿又变成土形山。你站在一座山的四面八方看，那绝对是八个形状，就那一个东西，你说他是土形山，他说那是金形山，另一个人说是木形山，你说荒唐不荒唐，一个东西怎么可能是五种形状呢，一个山脉怎么可能既是活龙又是死龙呢？这就是从逻辑上传统的龙法绝对是荒唐的。也就是说看到头一节还是最准确的最科学的，我要在这儿点穴我就站在穴位这儿看他是什么东西，就可以了。也就是说疑龙经撼龙经就是废话，就最后一句话是真话，千里来龙只看到头一节，就这一句话是真话，前边其他都是废话。

这就是传统风水学的方法，因为这三种方法谁也解释不了，所以我解释了，至于什么是好明堂，什么是烂明堂，什么是好水什么是好砂，这就不用我解释了吧，所有的风水大师写这种书都是抄的，一模一样，我就没有必要再把它加进我的理论里来了。这是我们风水学体系里边所放的人文风水或者说是传统风水学的内容，目的就是为了让你了解这些点穴的方法，出去就可以搞定那些传统的风水师。

第二部分是自然科学

地利系统：龙穴砂水

天时系统：飞星

主客系统

择吉系统

调理改命系统

我们的吕氏风水学是一个系统化的理论体系，不是东拼西凑的体系。我们的自然科学理论内容有“地利系统、天时系统、主客系统、择吉系统”，我们的理论体系是一个非常独立的理论体系。

什么是地利系统，龙穴砂水的内容就是地利系统的范畴。

天时系统就是大家说的飞星，利用飞星系统也可以精准的判断阳宅和阴基每年甚至每月会发生哪些方面的事情。

主客系统，我们一个主客系统就把所有的传统风水学理论全部囊括，为什么传统的风水会在这儿准确，在那儿不准确，我们的“主客系统”可以把它解释的淋漓尽致。比如玄空风水说西南方有个水池子在八运就大吉大利，为什么西南方搞个水池子大吉大利，他是用飞星解读的，我们是用自然科学解读的。那么西南方挖个水池子就会大吉大利吗？错，有人会大吉大利，有人就会死掉。也就是说西南方挖个水池子，有人会大吉大利，有人就不会，为什么？我们的主客系统就可以解读的非常清楚。你明白主客系统，所有的传统风水学，他们搞不准的我们都可以搞准，他们搞准的，我们更不在话下。也就是说玄空风水在西南方给别人做个水池子，你明白我们的主客系统，就可以准确的判断他，西南方做完水池子这户人家就会发生什么好事或者什么坏事，什么时间会有什么好事或者坏事发生。他们也不知道，他做完人家倒霉了他都不知道人家为什么倒霉，而我们知道。也就是说我们在他水池子边上种一棵树，可能就让那个水池子变成了好，把一棵树挪走就会让水池子变成凶，为什么？因为他们不懂流通，我们懂。第二，西南方做个水池子为什么会对人产生吉或者凶，因为他不知道西南方的能量集中在未坤申三个不同字的方位上，对原点的人命运影响完全不同。一模一样的别墅，你在家家户户西南方做个水池子，家家户户发生的事情不一样，为什么？那就要看这户人家人在哪个房间住着，水池子到底在那个字上。对第一户人家可能水池子在未方，第二户人家可能在坤方，第三户人家可能在申方。就算对同一栋别墅里边住的人，水池子完全有可能在你自己的未方位，可能在你女儿的申方位，在你儿子的坤方位，完全有可能出现。所以这就导致了西南方做个水池子，搞玄空风水的人永远搞不明白，这个水池子做好以后到底会产生怎样的吉凶，他不明白，反正书上说，他就稀里糊涂给别人做，做下了回去就忐忑不安，害怕不产生好作用产生坏作用。他不知道这个水池子在这儿以后多长时间发生好事多长时间就没好事了就会发生坏事，完全不知道。比如说你生病了给你连续吃上激素，管用吧，你天天吃激素连续吃20年就会有问题，但是愚蠢的人就会天天吃激素，告诉你们，西南方做水池子调风水就是吃激素的方法。他们给人在西南方做水池子，刚开始做上第一年会有大好事，从第二年就会开始倒霉，坏事越来越多，一直到把你整死，你死了离开这个房子，然后另一户人家进去继续死。用主客关系我们就彻底搞明白了“玄空、八宅”以及所有的风水流派，他为什么吉为什么凶，什么时间吉什么时间凶。全部解决，我们的主客系统就一棍子把所有的传统风水理论全部解决。

我们的择吉系统，传统的择吉系统没有什么实用价值，但我们的有用。我们每个人结婚都会择吉日，你吉利了吗？你老婆没搞外遇？你没搞外遇？你生出皇帝来了吗？你结婚以后一帆风顺吗？你结婚以后没生病吗？结婚以后没把你爸你妈让媳妇女婿克死吗？你都没解决这些问题，也就是说，传统的择吉理论基本是荒唐的。比如说今天是黑道日，你去医院看看，是不是对所有的人都是黑道日，很多人死掉了在医院又被救活，难道对死了又被救活的人来说也是坏日子不是好日子吗？昨天是个好日子，医院里不知道死掉了多少病人，难道对昨天死掉的人昨天也是好日子吗？比如对你们讲，昨天就都是坏日子，对你们讲都是破财日，对我讲不管是大财小财那就是进财日，那你说昨天算是破财日还是发财日。你查老黄历这个日子好，那个日子不好，都是荒唐的。我们的择吉理论是建立在“谁、在什么时间、去什么方向、在什么环境里、和谁、做什么事情”，我们是把这些因素综合在一起选择时间。所有的传统择吉日连这种思维方式也没有，他怎么能择到好日，所以说什么黄道日黑道日。对所有的人讲黄道日黑道日，本身就是错误的理论，对具体的一个人讲就存在黄道日黑道日。

我们自然科学风水体系内容包括这四大块，这只是预测系统，实际上我们还有调理改造命运的系统，如何调理改变命运的系统，这是我们风水学的全部内容。而且我们都是自成体系，完全融合在一起，所以说我叫“吕氏风水学”问心无愧，而且我们讲的所有内容都是我自己的理论体系，都是我自己的发现，不是东拼西凑抄来的。

实际上你学会这些东西可能会利益无穷，所以你们不要有任何其他想法，我讲什么你听什么，我讲的每一个内容和例子，在以后你们学习应用的过程中都会有巨大的利益。实际上做任何一个行业，有一个词“技术”，好像是一个词，实际这是两个内容。

有技无术吃遍天下，无技有术饿死家中。你要想在社会上成功，你就要技术全通，术就是算命看风水的方法，技是搞定客户的套路。你要想成为企业家也一样，你以为背着钱去给领导送，领导就要吗？给领导送钱的人多得是，为什么领导要我的没要你的，因为我的技比你的技要高。咱们钱多少一样，甚至你的钱比我还多，你的术比我还高，但你没用，所以说我们讲的是理论和技术完美合一，只有理论和技术完美合一，用现代讲就是理论和技术，按古汉语讲就是技和术，既给你讲技又给你讲术，你既学会技也要学会术，你才能走遍天下，才能实现你的人生目标。很多学易经的人认为我算准就能有客户，告诉你算准也没顾客，江湖骗子算不准到处是客户。我算的很准，但我就没有那些江湖骗子看的风水多。我认识一个朋友，一年365天几乎300天在飞机上飞，一天最多的时候能飞三个城市给别人看风水。我现在就是想看那么多也做不到，为什么，没人请我，因为我就是有术无技，虽然我懂技，但我没有应用那个技，不是我不懂，是我不屑用这个技。

我们的风水理论，我完全可以用传销的方法去传播，现在风水大师们都在用传销的方式去传播，我不是不懂传销的方法，我不是不会找几个传销的人给我策划往出传播，但是我不屑用这种方法，我认为如果传播个科学还用传销的方法，制造原子弹的方法用传销往出传，我觉得那个制造原子弹的方法太可悲了太可怜了，是我不屑于用，不是我不会用。

也就是说如果我们用传销的方法传播我们的理论，传播的会更多，普及的会更多，我一说传销你们肯定知道，你们给我带人我给你分成嘛，我一个人收一万给你九千，你们有没有信心？你们说那吕老师你不是亏了吗？我怎么会亏呢，你带一个人我给你九千，但是你们70个人给我带人，你们每个人是九千，我七万，我没亏，这就是传销的奥秘和传销的本质，但我不屑于赚这七万块钱。所以说因为你没有九千，你就没有动力去给我传播我的理论，我累了半天还不得利，那我要给你九千你马上就动力十足了，但是有利于理论传播吗，还不一定，因为很多人就不是为了学习来了，变成了为拉人，来了也不听课，他变成工作了，也就是说用传销的方法除了有骗人的功能以外，确实做不到把理论传播的更远，你是看着人多，但真正学习的还没现在人多，估计下边坐着五百人，真正学习的连20个也没有，为什么，那480个都是想通过拉人赚钱的，不是来学习的，这就是我为什么不采用传销的方式去传播我们的风水理论的根本原因。我相信用科学的方法，会有更多有智慧的人来学习、来传播，科学传播的慢一点也没关系，本身科学能救人就是救的少数人，不可能救了大多数人。

如果治癌症的药出来，也不可能把所有癌症病人都救了，只能救一部分，为什么是一部分，一颗药20万，你能吃起吗，只有那些有钱人才能吃的起。真理只能帮助少数人，永远帮助不了大多数人。就像原子弹很厉害，你没发现全世界就几个国家有吗，别的国家都没有。为什么，不能让所有的人都有，如果所有人都有，那就很麻烦了。所以真理不可能让所有的人都知道，真理永远在少数人手里，为什么社会只有少数人是幸福的，只有少数人是幸运的，因为宇宙法则就是只能让少数人幸运，让大多数人倒霉。如果大多数人都幸福，那谁去给你通下水道，谁去抱砖头给你盖房子，就是因为大多数人倒霉，才有快递小哥，如果谁也不去做快递小哥，你能有那么方便吗，手机上一点东西就给你送到家里，饭就给你送到门口，快递小哥就是社会的底层。特朗普绝对不会去做快递小哥，家里边存上三百万五百万的人一定不会让孩子去做快递小哥，所以说有钱人要想享受就要有大部分的人付出劳动，他们是倒霉蛋，有钱人才能享受，这就是宇宙的法则。

所以我们这个东西我看的很明白，永远不可能让所有中国人都接受，永远不可能应用在全中国人民身上。如果那样的话，医院倒闭了，监狱倒闭了，警察没用了，这个国家还存在不存在了？这是其一。其二，都学会这个理论了，那风水宝地就找不到了，大家都开打了，每天都看着自己的地，大家都知道了就等于大家都不知道是一样的。因为我看见你家那儿是个风水宝地，你也知道是风水宝地，你不会卖给我，正因为你不知道你那个是风水宝地，所以我花两万你就卖给我了，结果呢我孙子后来当皇帝了得天下了。你呢，第二天赌博把两万块钱就输了，真正科学的理论不可能普及到所有人。我正视了这个问题，所以我就用文明的方法，不屑于用那些卑鄙的方法去传播我们的理论。我知道，我救不了全世界，佛菩萨都救不了全世界的人，能度一个算一个，有缘人就得救了，无缘的人就拉倒吧，但是我们会尽力的去传播。为什么，能多救一个人多传播一个人那是好事不是坏事。

你学了这个理论也一样，你别想把全中国的业务都你做了，不可能。因为有人就不信，你说死说活他也不信，因为他马上就要破产了，如果信你就不会破产了，他一定会信那个骗子把他整的破产了，快死的人是不会相信救他的人的话的。该倒霉的人是不会听别人的好言相劝，他就信那个让他死掉的人。你想想你自己，你一生倒霉的事是不是就相信让你倒霉的人的话，你老公搞外遇你老婆搞外遇，结果你现在气的一塌糊涂，你当时是不是被他骗了。因为你该离婚，所以你一定会嫁给那个骗你的人，会娶那个骗人的女孩，人家那另一个很好的老公你就死活不嫁，这就是该死的人阎王爷也救不了。大家可能不理解我说的这句话，举个例子：阎王爷说你今天晚上别出门就在房间里呆着，今天晚上有人会抓你。结果你睡到半夜两点钟醒来了，心想阎王爷说抓我，谁抓我？我得去看看谁抓我。然后一开门就被黑白无常用铁链子套走了，该死的人阎王爷也救不了，他就莫名其妙的想起来看看谁想抓他。你们能来到这儿，那是你们的命运开始向好的方向发展了，证明你们的命运里已经有了向美好的生活前进的能量和动力。也许表面看是你看到我的广告看到我的书才来的，很多人看到广告看到书也不来，即使是来了也不是所有的人都能改变命运，他来了也学了，但回家不做，他不按照我们说的去做，最后还是没有改变命运。但是无论如何，你来到这儿，就是你的命运向好的方向发展的开始，希望大家越来越好！

更多精彩文章：

2020免费赠送 “传奇精准《自然科学风水和八字》”系统学习资料

风水和时间的关系是什么？

“福人居福地”的认识是带有欺骗性的

圣地武当山  论道“时空人”

人和时间的关系是什么？

“姓名”改变能改变人的命运吗？

点个在看分享出去让更多人受益吧！