吕文艺老师语录摘选【三一】

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中午有位老师跟我聊天诉苦，说他在一个单位工作了十几年，感到压抑，领导不重视，同事排挤，总之各种波折，很郁闷。

我是这样认为的：

社会就是这样一个社会，我们没有办法依靠个人力量改变社会，我们要想在社会上生存，只能自己适应社会。就是你换上一个单位也未必好，社会是个大染缸，无非是这个染缸是红色的，另一个染缸是绿色的……你换一个工作单位，无非是从这个绿色的染缸里跳出来，又跳进另一个黑色的染缸，因为这个世界就没有净土，这个世界就是一个秽土的世界，是一个垃圾的世界，佛教把这个世界叫做“娑婆世界”，意思就是一个不干净世界。我们要想活着，就必须去适应这个世界，对佛教有点了解的人知道，就连菩萨（包括观音菩萨、地藏王菩萨）想教化我们这个世界的某一个人，想把他教育成一个好人或想把他教化好后带到极乐世界，他们也得变成我们这个世界的一个人，按照这个世界的规律做事（他们曾经为了拯救一个人或拯救一个团体或拯救一个国家甚至变成过妓女、小偷……）。那他们为了教化世人为了拯救世人都得变化成我们这个世界各行各业也的普通人，按照这个世界的规律做事，才能把他们想做的事做成功，我们作为普通人，除了适应世界外，没有任何办法。

有人说我在单位老被领导冤枉，我想说的是，这个世界上从来就没有被冤枉的人，确实是有很多冤枉的事，比如你小时候，你家那个暖水瓶被打碎了，明明不是你打碎的，但是你妈就说是你打碎的，把你揍了一顿。那你妈冤枉你了吗？你妈为什么不冤枉我呢？你妈为什么不冤枉你领居家的孩子呢？那说明平时你就调皮捣蛋，做过摔碎别的东西的事情，或者平时你就不听大人的话，大人不让你在那个暖水瓶旁边玩，你不听，大人不让你动那个暖水瓶，你也不听。即，虽然这次是冤枉了你，但是在这次冤枉你之前，你自己就造了各种让别人怀疑你随时会打碎暖水瓶的因，如果没有之前这些因，你妈不会非说那个暖水瓶是你打碎的。我们在社会上要想活着，必须不断的反思自己，反思自己的一言一行，尽量让自己的一言一行和生活的这个环境（工作单位、家庭、朋友）之间保持和谐，让自己完全能融入这个社会，这样才能获得这个社会带给我们的利益，规避这个社会带给我们的危害。

被冤枉是很痛苦的一件事，这个社会被冤枉事也很多，但是被冤枉这个结果的起因一定在自己身上。当你明白我说的这个道理时，从今天开始你就不要再做哪些有可能引起别人怀疑你会做什么事的哪些事情，不要说会引起别人怀疑你未来会说什么话的那些话，这样就完全可以避免你以后被人冤枉。

改变自己，才能让自己融入社会，社会永远不会来适应你一个人。这是我个人对生活中“被冤枉”和“认为现在的单位不好，换个单位就好了”这些事情和认知的一些看法。如果你不改变你自己的一言一行，那么你就是从甲单位换到乙单位，丙单位，丁单位……同样你也很难混得很好。当然也有一部分人从一个单位换到另一个单位变好了，这种变好，事实上重要的原因还是他到了新的单位能够吸取之前的经验教训，改变了自己的思想和言行，所以才能在这个新的单位变得快乐，有所发展。如果他到了新的单位还是和以前一样的思想和言行，那他在新的单位也一样会被人排斥、被人冤枉。这是从心理学的角度讲。

如果回归到“人的命运到底是由什么决定”的层面上分析，从生命物理学的角度解读：换一个单位，运动方向就会发生改变，运动方向改变了，就会对你身体里的细胞产生不同于之前的影响；换一个工作单位，工作单位的自然环境（风水环境）也发生了变化。正因为从运动方向和风水上获得了吉利的能量，从而让你的思维方式也发生了好的变化，进而让你的言行产生了好的变化。换言之，思维方式的变化归根结底也是基于你获得的能量产生的，没有任何一个人的思想是凭空产生的，就像你饿了就想吃东西，如果你不饿，你就不想吃东西。你饿与不饿，不是心理作用，也不是你的想法，是你的身体需要那个物质，需要那个能量，你才会有这种需求。就像你冷得不行，你才会想到要加衣服，你热得不行，才会想到要开了空调凉快凉快。你只所以会产生想开空调、想加衣服的想法，原因就是外界环境让你热或外界环境让你冷，是外界环境的热或冷才促使你产生了要开空调或加衣服的想法。也就是说，决定人命运的最最重要的因素就是自然环境，也就是我们说的空间环境。

空间环境，就包括着你周围的一草一木，也包括你的运动方向，也包括你的饮食习惯，也包括你的衣服饰品，也包括与你在一起的每一个人……但是最主要的就是你生存的自然环境和你的运动方向。

如果你是年轻人，你可以换单位，但你首先要改变自己的思想行为，才能在新的单位混得风生水起。如果你不改变自己的思想行为，那你就是换一个单位也不会在新的单位里有什么好结果。如果是成年人，面对孩子在社会上的不适应，给他讲讲这个道理。希望每一个人都不被冤枉，希望每一个人都快乐！

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风水就是一个关于人与环境中各种事物之间吉凶关系的学问！既不神秘又不复杂。只要你找到了他们之间的对应关系，你就能在一定程度上改变自己的命运！

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任何一个事物，一旦有了特别的区别于其它的功能，则该物必经＂成住坏空＂而走向毁灭，只有＂该物即他物＂的事物，才会不生不灭，不垢不净，不增不减！

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为什么说传统的选“剖腹产时间”是祸害人？