吕文艺老师语录摘选【二六】

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风水的核心秘密是“流通”
1、风水是磁场吗?
风水如果是磁场,那人工造一个磁场就可以成为帝王将相亿万富豪了,目前科技造一个强大的人工磁场易如反掌。凡是讲“风水是磁场”的大师,只能说明风水大师根本不知道“磁场”的物理性质是什么?
地球磁场的磁力线作用方向永远是从北极向南极,在局部地域的某一个点上(穴位),如果周围没有磁性材料,那么这个点上(穴位)的磁场方向也绝对是从北向南。
看风水利用磁力线方向确定方位,并不等同于磁场决定风水吉凶,决定风水吉凶的是穴位周围各个方位上的环境事物的能量大小和阴阳属性,而穴位周围各个方位上的环境事物的能量大小和阴阳性状又绝对不是由磁场决定的。
“风水是磁场”的说法是十分荒谬的。
2、风水是温度湿度光照风向吗?
风水如果是温度湿度光照风向,那么建一个高科技温室就成为出将入相富甲一方的风水宝地了。客观讲,温度湿度光照风向对某一穴位的风水能量有一点十分微弱的影响,但并不能决定风水的吉凶。决定风水吉凶的是穴位是否获得来自地下和空中的“阴阳冲和之气”的能量,而“阴阳冲和之气”的强度大小和运动方向是地层结构走向和砂水形局结构决定的,并不是由温度湿度光照风向决定的。
“风水是温度湿度光照风向”的说法是十分荒谬的。
3、风水的核心秘密是“平衡”吗?
风水大师们都说:风水的吉凶是由“阴阳平衡、动静平衡、色调平衡、光线平衡、砂水平衡、五行平衡、绿植平衡、寒热平衡、男女平衡、大小平衡、里外平衡、开闭平衡……”来决定。这种论调,从表面看起来,好像相当正确,也符合易道之理,故而蛊惑了无数人。
客观分析,“平衡”对风水的吉凶有一定的影响,但绝对不是决定性的影响。风水环境中24个方位上的事物的能量大小和砂水形局性状对在这个环境中的人“产生不产生影响?产生多大的影响?”才决定着这个风水的吉凶。客观事实是:一个风水环境中24个方位上的砂水事物(吕文艺老师原创作品,剽窃者可耻),不论是否平衡,未必都会对存在于这个风水环境中的人产生作用力的影响。在“战场”这一风水环境中,某位战士的生死是由其身体周围那些“子弹(刺刀)”的能量是否能“流通”到其身体上的敌人决定的。如果这位战士身边敌人的子弹(刺刀)都与这位战士擦身而过,那么这位战士身边的敌人不论是否处于平衡状态,这位战士就都不会受伤甚至死亡。再比如,一个人喝了瓶足以杀他十次百次的剧毒农药,却没有喝解毒之药,这个人就一定会中毒死亡吗?答案绝对是否定的。因为如果这个人能把这瓶足以杀死他十次百次的剧毒农药百分之百的通过自己的身体流通出去,那么这个人根本就不会中毒,更谈不上中毒死亡。反之,这个人既喝了剧毒农药又喝了解毒药(或者中和后一起喝),如果这个人不能把这些毒药和解药流通出去,而是让身体吸收了的话,这个平衡的“药”也绝对不会给这个喝药的人带来吉利的好事情。
“风水的核心秘密是平衡”的说法也是十分荒谬的。
4、风水的核心秘密是“流通”!
任何一个风水环境(吕文艺老师科研成果,剽窃者可耻),如果其24个方位上的每一个砂水事物的能量不论大小都不能流通到这个风水环境中的穴位(或人)上,那么即使24个方位上都是吉砂吉水且能量无穷大,这个风水环境中的穴位(或人)也根本不会获得丝毫的来自24个方位上的吉砂吉水能量的吉利影响;同样的,如果其24个方位上的每一个砂水事物的能量不论大小都不能流通到这个风水环境中的穴位(或人)上,即使24个方位上的事物都是凶砂凶水,这个风水环境中的穴位上(或人)也绝对不会受到丝毫的来自这24个方位的凶砂凶水能量的凶险影响。(吕文艺老师科研成果,剽窃者可耻)
现实生活中,风水大师们给自己(或他人)选择(布局)了360°范围内的吉砂吉水风水环境,但却并没有获得吉利好事的根本原因就在于这些风水大师们不懂“流通”。风水实践中,所有的风水大师们都认为某一风水环境凶砂凶水无数而且能量巨大,但该风水环境的人却从未发生过丝毫不吉利的凶险之事,所有的风水大师们都认为某一风水环境中吉砂吉水无数而且能量巨大,但客观事实是存在于该风水环境中的人却都是平淡无奇的凡人;风水大师们之所以断验错误,其根本原因就是这些大师们根本不懂得“流通”二字的秘密(吕文艺老师科研成果,剽窃者可耻)。北京的明十三陵,除朱棣墓外,其它所有陵墓产生的后代帝王全部都是短命(40岁内死亡)而且不是断子绝孙就是不务正业不理朝政丧家亡国。造成这种情况的根本原因就是,历代的风水大师们绝少有人懂得“风水流通”这个绝密的思想理论技术。
只要流通不到穴位上(或人),多么好的砂水龙脉脉气也不会让风水环境中的人获利;只要流通不到穴位上(或人),多么凶的砂水龙脉脉气也不会让风水环境中的人产生危害。只要流通到穴位(或人)上,不论是吉砂吉水还是凶砂凶水,就绝对会对该风水环境中的人产生吉利或凶险的影响。
不论你是什么风水流派,不论你研究风水的水平有多高,只要你不懂“风水流通”的秘意,那么无论你选点布局了什么样神圣的穴位,其结果也完全有可能与你的预期目标相去甚远甚至完全相反。杨廖曾赖四大风水祖师一生点穴无数,但也真正让人成就的穴位并没有几个,更多的是失败了没有人提起的和没有人记忆了的点穴案例。廖公在江西点穴曾让一家人四男转眼间死掉三男,剩余一男后成为一个“地方王”。廖公若明“流通”秘意,就完全可以做到把一穴位点到至少让这三男不迅速死掉的基础上让另一男成王的龙穴位置上。
不懂“风水流通”之理,一切的风水理论都可能是一无用处,最多也只能处在“时准时不准”的状态中晃荡打转。明白了“风水流通”之理,即便丝毫不懂一点风水知识,也绝对可以确保“点穴”的结果是:“做一个没什么大灾大难,没什么富贵,没什么长寿短命、没什么后代兴盛不兴盛,没什么婚姻幸福不幸福”之一般命运状态的最平凡最普通的老百姓。
吕文艺老师说:“流通”,才是风水学的最核心机密!
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什么是科学的择吉方法
择吉单纯以“时间”为根本纯属荒唐;
择吉以“神煞”为根本纯属荒唐;
择吉以“黄道黑道”为根本纯属荒唐;
择吉以“12建星”为根本纯属荒唐;
择吉以“协纪辩方书”为根本纯属荒唐。
因为所有的传统择日都始终局限在天干地支的时间性里,而天干地支既有时间性,又有方位性,又有空间事物特征性,也有人体特征性。也就是说,天干地支本身至少具有这四个方面的特性,而我们的传统择日仅仅就看到一个时间。你拿1/4的内容想推理出正确的结论,那是绝对不可能的,你推出正确的结论的可能性最多也就是1/4。所以凡是以时间为根本择吉的理论都是荒唐的。
各种“神煞”——天乙贵人、刺口、白虎,朱雀等也还是按照天干地支的时间性组合出来的,所以“神煞”从本质上讲也还是在讲时间。“神煞”理论里没有谈到过具体一件事情的属性,也没有谈到过方位性,也没有谈到过环境特征性,所以说“神煞理论”本身本质上还是时间,只不过是把时间的组合命名叫“神煞”。
“黄道和黑道日”就更荒唐,我们不用讲“黄道、黑道”的科学道理,就单纯想一想“今天是‘黄道’日,今天全地球的人是不是都大吉大利”就知道了;明天是“黑道”日,看看“全地球上的人是不是明天都倒霉”我们就知道“黑道”到底是不是一个坏日子的问题了。所以说,“黄道黑道”比“神煞”更荒唐。
“12建星——建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭”也还是从时间里整出来的自己规定的一种套路。所以利用“12建星去择日,准确的时候也就是1/12,不准确的时候最起码是11/12。我们喜欢看事实,任何一个理论,无论你理论上讲的多么完美,如果放到实践中根本就不准确,那就说明你的理论一定是错误的。生活中发生的每一件事情肯定没错,事情已经发生了,那就绝对是真的,你理论和事实不一致,那就说明理论一定是假的。
《协纪辩方书是》大清王朝皇帝组织人撰写的一本择吉书,《协纪辩方书》讲的还是只是时间。所有的传统择吉理论都始终没有走出时间的圈圈。大家可能说,我们择日不就是择时间吗?对!我们择日择时间就不能在时间里转圈。就像你要洗衣服,你要想把衣服洗干净,你得把衣服放到干净的水里,再放点洗衣粉或洗衣液,然后去搓揉,你才能把衣服洗干净,现在你洗衣服是把一件脏衣服放到一堆脏衣服里边去洗,那你根本就洗不干净这件衣服。“协纪辩方书”所谓的择日,就像是把脏衣服放到一堆脏衣服里洗一样,还是在一堆时间里边选时间,这是一个很荒唐的逻辑。
我们传统的所有择日理论都是把一件脏衣服放到一堆脏衣服里面去揉扒想把这件衣服洗干净的思想、思维方式非常荒唐,是一种自淫的思想行为。洗衣服要把衣服放到干净的水里,要加洗衣液,那么“把衣服洗干净”就等于我们要“选择吉利的做事时间”,“干净的水和洗衣液”就相当于“运动方位、具体一个环境、和谁一起做这件事情”,只有把衣服(时间)放到水里加上洗衣液(运动方位、具体一个环境、和谁一起做这件事情),才能真正的把这件衣服洗干净(真正的选出一个吉利的做事的日子来)。同理,一个人要想让自己干干净净,你不能在污水坑里洗澡,你在污水坑里怎么洗也永远洗不干净,你得到清水里起洗澡,那么我们的传统择日就是在污水这个时间坑里往出选干净的日子(好日子),很荒唐。
择吉,应该结合“具体一个人、具体一件事、在什么方向、在什么环境里、和谁做这件事”来选择最合适的时间——年、月、日、时。只有把“谁?做什么事?在什么方向做?在什么环境里做?和谁做?”这五个方面的问题全部结合在一起考虑,才能选择出这个人做这一件事的真正吉利的年、月、日、时。择吉,我们是选择一个利于把具体一件事情做好的最好的时间——你的生存状态最适合和这件事发生良好关系的那个时间。
什么时候你的身体里的能量存在状态就适合你把那件事情做好呢?你身体的能量状态就是指“你在什么方向?你在什么环境里?你和谁在一起?”,只有把这些问题搞明白,才能知道“什么时间你身体里边的能量状态非常好,什么时间你身体里边的能量状态能正好和你做的那一件事百分之百合拍”,这就是我们“吕氏时空人择吉”的根本思想。大家一定要记住:择日是选择时间,但我们不是在一堆时间里去选时间,我们不能拿时间的理论在时间里选时间,我们应该把时间放在环境里、放在方向里、放在具体一个人的什么事的理论里,站在物理学的视角选择时间才行。
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出处:微信公众号「时空坐标」| 作者:吕文艺
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