吕氏科学相学【二】

一、“吕氏相学”简介

1、“吕氏相学”是“吕氏时空人”理论里独立的理论体系

关于手相，首先说明一点，我们讲的手相理论技术体系，除了名词概念来自于传统的相学以外，所有的理论技术全是我们自己的发现。也就是说，我们的理论里95%都是我们自己有核心技术的，不是东拼西凑的，大家把这一点要搞明白。

你拿上别人的所有的手相书、面相书，你把里面的内容全背下来，准确率连30%都做不到，因为所有你之前看到的手相、面相书里的内容都是我们一直批判的“人文忽悠”，没有真正进入科学、事实这个平台里边来，所以你看到别人整天写文章说手相上有什么就有什么事，那都是胡说的。我为什么不写？因为我不能写，因为我的理论都是真的内容，假的人家就可以天天写文章，那你真的东西能天天写吗？大家想想这个道理就能明白。凡是整天在网络里写理论文章的人都是在骗，100%是骗子，为什么？真理，哪有那么多——一年写365篇，连续写十年？大家想，哪有那么多真理？你想想就知道了。所以说都是骗！我们的相学理论——“吕氏相学”就是有独立的知识产权的相学理论体系。

2、“相不独论”的说法是错误的

所有搞传统相学的人都说“相不独论”，这完全是荒谬的。为什么说“‘相不独论’是胡说八道”？你看到的所有相学书都在讲眉毛长什么样就什么命，眼睛长什么样就什么命，鼻子长什么样就什么命，嘴长什么样就什么命……，大家看到的所有的相学书——从传统的《麻衣神相》到现在的所有相学理论都这样讲，最后当你把他这本书背下来以后，他最后告诉你一句话：“相不独论”——前边讲的那些不准！你说这是写书吗？所以说中国易经界从古到今基本上都是骗子。也许我们也是骗子，但历史会证明谁是骗子谁不是骗子。至少在我之前几乎还都是骗子，因为一开始我也是从《麻衣神相》开始看，一边看一边整天琢磨自己眼睛长这样，鼻子长那样，结果看到最后他说“相不独论”，说要配合起来看！怎么配合？没有一个大师跟我们说清楚怎么配合！他跟你说什么眉毛和眼睛配合好，然后还要配合耳朵，还要配合颧骨，还要配合鼻子，还要配合前额……也没有任何一个大师告诉我们这相是怎么配合的，配合起来到底如何看吉凶。事实上所有写书的大师们他们自己也不知道。《麻衣神相》是作者自己写的，后边所有写相学书的大师都是抄古人的，要么抄西方那些研究手相学、面相学的书！他抄的时候根本就不知道准不准，反正抄过来就写上自己的名字就变成作者了。这就是中国几千年易学界的现状！

“相不独论”完全是胡说八道的，你眉毛长什么样，就代表着一定会有对应的那些命运事情，你眼睛长什么样，就一定对应着你会发生那些事情。如果需要把眼睛和眉毛结合起来才能断出有什么事，那么写书的那些大师就不应该说眼睛长什么样是什么命，你直接就告诉我们“眼睛和眉毛配合起来什么样就是什么命”，同样你说眼睛要和耳朵配合，那怎么配起来是吉，怎么配起来是凶，你也应该给我们一个准确的结论吧？，但是我们看到的所有相学书上都没有！所以说，如果你学相学，如果哪个老师告诉你“相不独论”，那就全是骗子！在我们的理论体系里，“相”完全可以独论。

二、 “手相相法”概论

1、“局部相”与“平台相”

“手相”、“面相”都是人体的“局部相”，“形体相”才是人体的“平台相”。也就是说，人的富贵贫贱寿夭的基本命运层次定位就是“形体相”决定的。你一生是大富、小富、中富还是巨富？你一生是长寿，还是一般，还是短命，还是很短命？这些都是“骨相”或者“形体相”决定的，“手相”和“面相”是对一个人“平台相”所决定的命运层次定位范围内的吉凶祸福的判断，这是“手相”、“面相”与“形体相”之间的差异性。

通俗的举个例子说，“骨相（形体相）”决定了你是大富，但是“手相”、“面相”看到你是穷人，这不是矛盾，这说明了你是大富这个层次的人里的穷人；从“骨相（形体相）”上看你是乞丐，但是“手相”、“面相”看你是大富，那说明你是乞丐群体里大富的人。大家把这个逻辑关系搞清楚。

所有那些大师说看“面相”就知道人家富有多富，贵有多贵，看“手相”说人家有多少钱，官有多大，命有多长，那完全就是胡说。“手相”、“面相”所有的富贵贫贱的判断都是基于本人平台的结论，而不是和别的人比的结论。也就是说，我一看你“面相”是大富，那是相对于你讲，而不是你和马Y比你是大富，你“面相”是个讨饭命，那也是针对与你本人讲，不是和别人比你是讨饭命。就像我们现在在座的人里最有钱的人，如果站到马sk旁边，是不是连个讨饭的都不算上？那如果站在自己的角度，你就感觉自己是大富，你就感觉自己就很好。也就是说，“手相”、“面相”只是判断你这一个人在你自己本人那个命运层次之内你各个方面的命运情况是什么，大家以后不要一看人家“手相”就说你这是大富的命，因为你这样说别人以为说他比马y还有钱，但事实上那只是代表在他生活的那个圈子层次范围内他是一个有钱的人。说讨饭也是这个意思，是代表在这一个人生活的那个圈子范围内他可能是个乞丐。就像比如说在教师队伍里你就是老师，在你是老师这个层面里，有人的“手相”、“面相”就表现出大富、巨富，有人的“手相”、“面相”就表现出穷困潦倒，但是老师群体里穷困潦倒的人也比90%的农民活得好，那90%的农民里，他即使“手相”、“面相”是大富，他也可能没有那个公务员里边乞丐命的人钱多。所以说“手相”、“面相”断的是在你本人生活的那个圈子范围之内，在和你命运层次一样的那个层次范围内，你属于那个层次里的大富、中富、小富还是属于穷人，这就是“手相”、“面相”的根本原理。但是所有传统的相学书，包括那些大师们写的相学书，一说就是“这个人面相是富可敌国”，那本身就是胡说八道，比如说马Y，如果就单纯看马Y的面相，那根本就不是大富的面相，但是人家的“形体相”决定了人家就是大富。所以你不要通过一个“手相”、“面相”就断人家说“将来富可敌国”，那就是骗人的。

2、看手相的方法

研究“手相”，首先应该对“手相”的理论技术知识有一个整体的认知，即首先要概括的知道怎么看手相，然后才存在细节性的看手相的问题。

手相之法：一看阴阳，二看龙虎，三看掌相。远看形神，近看气色。

（1）阴阳：手背为阳，手掌为阴。

（2）龙虎：手指为龙，手掌为虎。

（3）掌相：手掌内各种丘、突、纹、线。

丘和突其实差不多，丘只不过是西方人的说法，在我们中国人叫八宫。

（4）形神：整个手掌的形态精神。

手是有形态精神的。单单就是看手，让100个人站在墙壁后边，把手同时从墙上的洞里伸出去，即使不懂“手相”，那傻子也能一眼瞧出哪个手最好来，其实你所谓说的好与不好，就是你看到的手的形态和精神。平时大家也说哪一种手是有福气的，哪一种手肯定是受苦的（就是指节处硬嘛），这实际上就是说瞅一眼就知道手有没有精神。其实手的精神是和形态在一起关联的，一个人一往出伸手又黑又干，那肯定绝对不属于手相好的了。你们下去互相把手放在一起比一比就知道了，倒霉蛋的“手相”看也不用看，不用让他往出伸手都能想象到他那个手长什么样，好运气的人伸出手来你看看人家那手长什么样你就知道了。就是说你不用会看“手相”，就看看那个手有没有精神就知道了。你到医院里去看那些快死的人的手，是不是都是下垂无力，都耷拉着，打比方说就像冰棍快要化了但没掉那个样子。

人的身体也有精神，你看那小朋友和80岁老头站在一起谁有精神？瞅一眼就能瞅出有精神没精神来。同龄人一往那儿站，谁有精神谁没有精神能不能看出来？你也能看出有没有精神来。其实人有精神，手有精神，腿有精神，你整个身体都有精神，“面相”、“手相”也都包括一个精神的问题。你想想你自己感冒以后你那眼睛和你看到美女帅哥时你的眼睛状态一样不一样？你不要去看别人，你想想你自己，生病了是不是眼皮都懒得往起睁，往起睁也是缓慢的，那你看见帅哥美女时是不是两眼马上发光？其实眼睛真的会发光，因为你一激动一兴奋血液就会涌到眼睛里边，那你眼睛血液一多眼球的膨胀系数更高，当然眼睛看起来就有光了。那年龄大的人和小朋友的眼睛就不一样，年龄大的人的眼睛灰黄干枯浑浊无光，但是那小孩子的眼睛是水灵灵的，小孩子的眼球是深蓝色的，黑白分明，很明显年龄大的人的眼睛就没精神了。人的每一个身体部位都有精神，眉毛也有精神，有一个词语叫做“眉飞色舞”，眉飞就是眉毛表现出动感来，那“垂头丧气”就是在描述一个人每一个身体部件都没有精神，“气宇轩昂”就是描写人的整个身体都精神十足，那“气宇轩昂”的人肯定比“垂头丧气”的人好（不敢说一生都好，但最起码在“垂头丧气”那个时间段和“气宇轩昂”那个时间段，“气宇轩昂”的人的运气一定比“垂头丧气”的人要好）。

大家慢慢的要学会理解这个形神。其实学“相学”你就学会看每一个器官的形神，你就可以基本上判断这个器官所代表的运气是好还是坏。因为每一个器官都有特定的代表的人事意义。哪一个器官有精神，对应的那一方面的事情就好，哪一个器官没有精神，对应的那一方面的事情一定是坏的。其实有一双好手的人，一生最终有一段时间人家会过的很幸福，不敢说他一生很幸福，但肯定有很长一段时间会过的很幸福。

（5）气色：手掌之内的气色。

在“手相”学里主要指手掌之内的气色，当然有时也可以看手背，但是手背上没有确定性，手掌有确定性。

气色是一个比较难把握的内容，但是如果平时你注意观察的话，你也能看到手掌上不同区域的气色。你别做完几个俯卧撑起来再看手掌的气色，那就不叫气色了，那叫血色。气色就是你没有挤压它的情况下表现出来的那个状态之色，气色和血色是两个概念。

3、手相上的纹线主要有三种

（1）可见的明显的有长度的纹线。

（2）不可见的很明显的纹线的惯性线。

明显的纹线有的有惯性线，有的没有惯性线。惯性线实际延长了纹线的长度，但表面看起来它还是那么短，并没有延长。

（3）狭窄的“凹槽（或凹沟）”，类似于线。

4、手相上的“八大宫位”和“24山方位”

（1）手相上的八大宫位:

手相上八大宫位代表意义：

巽宫：①代表财富，②代表异性缘，③代表异性贵人。

离宫：①代表事业的大小，②名气的大小。

坤宫：①代表固定资产，代表产业，②代表下属，③代表长辈。

兑宫：①代表斗争、反抗，②代表机遇，③代表钱财，④代表行为、行动力。

乾宫：①代表文化成就，②代表修养，③代表能力、智慧（智商）。

坎宫：①代表婚姻，②代表职位，③代表生命力，④代表领导力，⑤代表自我奋斗力。

艮宫：代表业余财富，代表情商。

震宫：代表权力、地位、名誉，代表贵人运，代表投资（钱物、体力、智力）。

（2）手相上的24个方位

24个方位区域划分方法：

①虎口的最低点是“甲”和“寅”的分界线，生命线的起点是“乙”和“辰”的交界线，感情线的起点是“庚”和“申”的交界线。连线生命线的起点和感情线的起点，然后过虎口的最低点画平行线，平行线与手掌外侧的交点就是“辛”和“戌”的交界线。

②食指和中指的指缝的垂线是“巳”和“丙”的分界线（中指和无名指下边的区域都属于离宫，小指下面对着的区域是坤宫），无名指和小指之间的指缝中间的垂线是“丁”和“未”的分界线。

③手掌的最下边大鱼际和小鱼际中间有个凹槽，凹槽的宽度向左右两边各扩展一倍，这个范围就是坎宫的范围（或者把手腕分成4等份，中间的2份就是坎宫的范围），剩下的区域就是乾宫和艮宫的范围。

（2）手相上24个方位的代表意义

甲方位：代表财。

卯方位：代表贵、情感、伤病。

乙方位：代表才能、能力、思想。

辰方位：代表人的心性、病伤灾、是非官灾、寿命。

巽方位：代表财富、异性缘份。

巳方位：代表才能、女性身心健康与寿命。

丙方位：代表才能、贵人。

午方位：代表官贵、情感、伤病、事业。

丁方位：代表才能、财富、大灾。

未方位：代表人的心性、是非官灾、病伤灾。

坤方位：代表财富、长辈。

申方位：代表家中女性的颜值、大脑。

庚方位：代表官司是非、才能。

酉方位：代表贵、情感、伤病。

辛方位：代表聪明智慧、学识、文化成就。

戌方位：代表人的心性、病伤灾。

乾方位：代表智慧、文化成就、修养。

亥方位：代表才能、寿命、怪异兴趣爱好。

壬方位：代表贵、制服之人事。

子方位：代表贵、情感、伤病。

癸方位：代表财富、生育能力。

丑方位：代表人的心性、突发大灾。

艮方位：代表财富、财源、子孙。

寅方位：代表智慧、独特的文化成就。

5、手相相法左右手信息判断基本思路

（1）常用的手代表后天的命运信息；不常用的手代表先天的命运信息。

（2）手相上在同一部位左手和右手出现相同的信息时，该信息发生的事情吉凶程度很大，意味着这件事无法化解。如果只有左手或只有右手有这个信息，就预示着这个信息发生事件后程度比较小，或者是可以化解的。

比如，如果你先天有短命的信息，后天在先天确定你短命信息那个相同的地方又出现了短命的信息，那么这个短命就是必定的，那可能医院也抢救不了。如果是在左手（或者右手）上出现了短命的信息，但在另一只手在相同的位置上没有短命的信息，那说明只是一次灾，而且这一次灾有可能被化解，比如说死了又被医院抢救回来了。

我们平时给顾客看手相，或者给自己看手相，首先要分开经常用的手和不经常用的手，也就老百姓常讲的你是左撇子还是右撇子。如果你经常用的是右手，那右手就是判断你后天命运（之前经历过什么事，在以后的时间里又会经历什么事），左手就是你与生俱来从命里带来哪些命运信息：①如果你的左手的事业线非常好，但是你右手上没有事业线，那就说明你的先天基础很好，但你后天没有努力或努力不到位而导致事业并没有发展的很好；②你先天命运食指和小指下面的发财线非常强大，那就说明你与生俱来应该带着很多很多钱，但是你在后天经常用的那个手上食指和小指下就没有出现发财线，那就说明你后天也得不到多少钱，虽然你先天是个富翁，但是后天你没有把钱取出来，你的钱还在金库里，你一直没有从金库里去取钱，所以你只是个普通人甚至是穷人。这就是经常用的手和经常不用的手之间的差异性。

一般情况下，经常用右手的人，看手相就看右手就可以了，但是为了要确认他会不会短命，那就要看左手在相同的位置有没有短命信息。右手发财线很好，那么他到底能不能发很大的财，可以再看看他经常不用的那只手有没有发财线，发财线长得好还是不好。参考不经常用的手，是为了印证经常用的手所表现出的信息所发生的那些好事或者坏事的吉凶程度的大小，比如你右手食指下面近期突然发现出来一个发财线，那就意味着你一定会在近期进一笔财，这笔财是大还是小呢？那你就可以看看你不经常用的那只手食指下面有没有出现对应的发财线，如果出现了，那说明你近期发的财大，如果没出现，那只能说明你近期发的这个财还可以但不一定是超过你想象的那一个大财。

关于线，有的是明显的可以看到的线，有的是气色形成的线，一般断近期的事情主要就是看气色，我们真正看到沟槽、血管、筋线、纹线，更多的断的是时间比较长的稳定的那些事情。

学习“手相”、“面相”，必须先要学会看那些明显可见的纹线，然后再用点心去研究一下气色线，气色线是谁也给你教不会的，你必须花点时间用心去研究琢磨，比如你没事时每天起来照照镜子，可以看看印堂上的气色，再想想这两天有什么事，你看着看着就知道这个气色到底是怎么回事了。气色同样也会出现在不同的部位，并不代表就出现在印堂或者掌心（劳宫穴）。掌心的气色变化，更多的代表近期会发生的一些吉凶人事，但是因为掌心经常受到外力（提东西、拿东西、用力拍打、热水洗手或冷水洗手、握拳等）影响，所以掌心的气色不好判断，所以判断掌心的气色时最好让手保持10分钟以上自然放松的状态，这样才可以准确的看掌心的气色。最好是左右手结合判断，才可以真正看手相看得很准确。

6、手相相法的应用价值

手相之断法，一断风水，利用风水之吉凶理论，可对手相进行各个方面的命运判断；二断丘突纹线等，利用丘突纹线可断人命运的流年及其它命运状况；三断气色，利用气色可断流日流时的人事吉凶变化。